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【关于“人权谁给的?”这个问题。当时“眼保健操”同学突然说及古代先生:】
 
古代先生忍不住说一句
 
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送交者: 眼保健操 于 December 25, 2000:
 
 
 
连老毛都有接近天赋人权的说法。
 
毛主席很关心自己的人权嘛。他说:人不犯我,我不犯人:人若犯我,我必犯人。
 
但是中国人民那是没有领会毛主席语录,所以才会听任“人民政府和党组织犯我”而没有做到“我必犯人民政府和党组织”。
 
主席语录还是有道理。信教的人们有福了:“不信上帝者不犯我,我不犯不信上帝者:不信上帝者若犯我,我必犯不信上帝者。”
不信教的人们有福了:“传教士不犯我,我不犯传教士:传教士若犯我,我必犯传教士。”
 
古代先生如是说:“毛泽东思想不犯我,我不犯毛泽东思想:毛泽东思想若犯我,我必犯毛泽东思想。”
 
 
 
 
 

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转帖:Re: 古代先生忍不住说一句
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送交者:革命者 于 2000年12月26日 11:29:58
回 答:转帖:古代先生忍不住说一句 由 革命者 于 2000年12月25日 08:05:12
 
 
 
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送交者: 眼保健操 于 December 26, 2000:
 
In Reply to: 毛主席很关心自己的人权嘛。 posted by 眼保健操 on December 26, 2000:
 
“人不犯我,我不犯人”是对他人的人权的尊重
“人若犯我,我必犯人”是对自己的人权的捍卫
 
孔子所说“己所不欲勿施于人”也很接近天赋人权的说法。
 
但是,无论毛泽东还是孔丘都是言行不一的政治家。孔丘施己所不欲于少正卯,而毛泽东则不用说了。
 
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人权理念并非天赋
 

人权并非是所有人的天赋理念。天赋理念如“一等于一”根本就不用捍卫,正因为它是所有人的天赋理念;而人的基本权利不是所有人的天赋理念,所以我们才捍卫人权理念。
 
对于人权的信仰者,存在天赋人权;对于弱肉强食的信仰者,天赋人权不存在。
 
弱肉强食为信仰:信仰弱肉强食的人们的间语言是战争语言,——谁强大谁决定一切。
人权观念为信仰:信仰人权者们相互尊重人权,并捍卫自己的和其他信仰人权者们的人权。
 
信仰人权的人和信仰人权的人们之间关系是和平社会中的人际关系。
 
信仰人权的人们和信仰弱肉强食的人们间的关系是战争。信仰人权者们团结起来共同抵抗信仰弱肉强食的人们,这种团结和抵抗的明显证据就是法律。如果信仰人权的人强过信仰弱肉强食的人们,那么我们就将信仰弱肉强食的人绳之以法。如果信仰弱肉强食的人强过信仰人权的人们,那么这就是信仰人权的人们的悲剧,我们无话可说,--君不见历史上的人祸数不胜数?
 
信仰弱肉强食的人和信仰弱肉强食的人们之间的关系是战争。毋庸置疑,所谓“弱肉强食适者生存”正是在这样的关系之中体现的。
 
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【当时“眼保健操”同学突然这样说:】
 
我很自私
 
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送交者: 眼保健操 于 December 28, 2000:
 
 
 
国家主权保障我的人权,我承认它的主权;否则,不承认。
人不犯我我不犯人;国家主权不犯我我不犯国家主权。国家主权为国民的人权而存在。所以无缘无故不要来侵犯一个人的人权,除非你真的力量大如上帝。
如果我没有侵犯任何人而国家来侵犯我,那么,我和国家的关系就是敌对关系。
 
在战争中就没有任何谦让,我怎么可能认可我的敌人的所谓主权?在战争中只有一件事情是重要的:击败敌人或者消灭敌人。如果敌人是一个国家,那么击败或者消灭这个国家作为国家的存在,又怎么可能承认它的主权?
 

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【当时有人问道:“你是谁呀?国家主权你侵犯得了吗?”于是“眼保健操”同学这样回答:】
 

楚国不犯伍子胥,伍子胥不犯楚国;楚国犯伍子胥,伍子胥灭楚。
 
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楚王动伍家的时候也可能这么想:你是谁呀?国家主权你侵犯得了吗?
虽然并非人人都是伍子胥,但是楚国碰上和伍子胥的冲突无疑是楚国倒霉。当然后来伍子胥碰上和吴国的冲突,也是伍子胥倒霉。
 
《第一滴血》的故事不是不可能。
 
我想说明的是一个国家的主权首先必须得到其公民的认可,否则只是伪政权。如果一个国家政权不但不保障国民人权,反而侵犯国民人权,那么他的主权的合法性难免摇摇欲坠,--这样的政权是民贼了。
如果一个国家政权对大多数国民这么说:你是谁呀?国家主权你侵犯得了吗?那么,结局要么如同蒋家王朝,要么如同那眼睁睁地看这美洲殖民地变成美国的英国王室了。
 

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【当时有人问主权是不是政权。于是“眼保健操”同学这样回答:】
 

主权还是政权?
 
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送交者: 眼保健操 于 December 28, 2000:
 
国家是人建立的。没有人,不谈国。
 
那时日本国声称对朝鲜有主权,那时日本人民声称对朝鲜有主权,但是朝鲜人民不承认。后来日本人被赶出朝鲜,自然也就失去对朝鲜的主权。
 
蒋家王朝政权垮了,中华民国对北京没有主权了。它声称也没有用,因为中国大陆人声称自己是中华人民共和国公民。但是还是有人声称自己是中华民国公民。所以是中华人民共和国还是中华民国拥有中国主权,一直在纠缠不清。
 
如果中华民国政权不存在,中华民国对其领土的主权自然也不存在。同样如果中华人民共和国政权不存在,中华人民共和国对其领土的主权自然也不存在。
 
我不关心主权问题。我是自私的人,只要别人没有太过分地无理侵犯我的人权,我一般不会向人宣战。别的,不管是以色列政府残害巴勒斯坦人,还是北京政府搞死法伦公信徒,还是印泥政府迫害华裔,事不关己我都高高挂起。但是,如果别人太过分地无理侵犯我的人权,那么,不管他是个人、是组织、是国家,我都将进入对之的战争状态,哪怕是鸡蛋碰石头。因为我是自私的人。
 
 
 
 
 
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【当时有男女不明的人胡闹耍流氓骂人。于是“眼保健操”同学这样回答:】
 
咱胆小怕事不惹事
 
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送交者: 眼保健操 于 December 28, 2000:
 

咱胆小怕事不惹事。但是如果愣有人来惹我,那就开揍。
丢条命也把惹我的人鼻子割了。
 
咱脑子不好使,所以不懂学欺软怕硬的聪明人求生技巧。
 
 
 
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【“眼保健操”同学认为在碰到流氓的时候只好放弃和平主义,不再做眼保健操】
 

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(参阅京不特乘机发挥的帖子《和平主义者的暴力革命道德宣言》)